raison d'etre

raison d'etre
(')_(')zzZzZZzz
(=.=)
(")_)_(")



salam allah alikom et

j'esper de tt mon coeur que vous aller bien.!!!

sur se sujet j aime vous proposer une question??

et je trouve que la question repon a lui meme.









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>>Les raisons de notre création....



Le Prophète Muhammad(saas)a dit:


" l'homme tend toujours vers Dieu et il a au fond de lui un sentiment très fort de l'Existence de Dieu". C'est la nature profonde de l'homme de chercher Dieu, ceci en résonance avec les raisons mêmes de sa création. Cependant si à certains moments de notre vie, cette soif de Dieu et la nostalgie de Sa rencontre peuvent apparaître, il est aussi possible que ce désir secret d'atteindre Dieu soit voilé par notre orgueil, nos passions, nos désirs de possession et de puissance, l'imitation aveugle de nos ancêtres, le conformisme culturel.


" l'homme tend toujours vers Dieu et il a au fond de lui un sentiment très fort de l'Existence de Dieu". C'est la nature profonde de l'homme de chercher Dieu, ceci en résonance avec les raisons mêmes de sa création. Cependant si à certains moments de notre vie, cette soif de Dieu et la nostalgie de Sa rencontre peuvent apparaître, il est aussi possible que ce désir secret d'atteindre Dieu soit voilé par notre orgueil, nos passions, nos désirs de possession et de puissance, l'imitation aveugle de nos ancêtres, le conformisme culturel.

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Le sens de Kufr

improprement traduit par mécréance, est en langue arabe, le recouvrement de la foi par les ténèbres de l'ignorance, l'impureté de nos égos, la falsification de nos systèmes mentaux et culturels. C'est pourquoi l'islam commence par demander de renoncer à tout ce qui voile la foi en disant la formule salvatrice, la chahada: "la ilaha illa llah" : point de divinité en dehors de Dieu. Nous renonçons à tout sauf à Lui. La chahada opère alors en nous comme une spirale, ou comme un épluchage progressif, chaque prise de conscience des attachements vains enclenchant un rapprochement du centre, du coeur où se loge la vraie foi. La prononciation de la chahada nous découvre d'abord des croyances erronées, puis de proche en proche, du plus extérieur vers l'intérieur, nous conduit vers l'extinction de nos égos règne de la seule présence divine.

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Paroles d'un pieux :


" Oh Allah ! Qu'a trouvé celui qui T'a perdu et qu'a perdu celui qui T'a trouvé et combien est déçu celui qui T'échange contre autre chose et combien est perdu celui qui a cherché un autre chemin que le Tien "

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_________________Pourquoi Dieu a-t-Il créé l'homme ?


Lorsque Dieu a créé l'homme???,
Il l'a pourvu d'un immense honneur,
d'une très grande valeur, donnant à celui-ci deux buts les plus nobles :


1) Il a créé l'homme pour L'adorer, ce qui fait dire au Prophète Muhammad(saas): "les cieux et la terre ne peuvent contenir Allah, mais seul le coeur du croyant le peut" et pour cela Dieu a pa l'homme, et l'homme seul, d'attributs divins qu'il lui appartient de couvrir.


2) Il a cé l'homme pour être Son Représentant sur la Terre, faire gner Son Amour, Sa Justice, Son Pardon, Sa Loyauté, et le cas échéant Sa Vengeance, sachant que "Sa Miséricorde entoure toute chose". Pour l'aider dans cette mission, Il lui a deman dealiser pleinement Son adoration et de respecter Sa Loi.



______________En route vers notre destination


La vie de l'homme n'est qu'un parcours, un voyage vers son Créateur, qu'il retrouvera quoiqu'il fasse. "Nous sommes à Dieu et à Lui nous retournons" Cependant dans quel état compte-t-il rendre le dépot confié ? Purifié, parti à la recherche de son essence divine merveilleuse, ou bien souillé de son déplorable orgueil et de sa terrible ignorance ?

L'homme qui réalise l'importance de cette échéance, de ce rendez-vous final et des justes comptes à rendre, se réveille. L'autre, distrait par les attractions et les soucis de la vie, reste endormi et il ne se réveillera qu'à la mort.

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L'immense miséricorde divine :

C'est par Sa Tendresse que Dieu a voulu que l'homme reste informé de tout cela, et qu'Il envoie des Prophètes pour rappeler à l'homme sa alité. L'homme a enfoui en lui une nature pure et lumineuse qui lui permettrait à elle seule de trouver le chemin s'il ne l'avait pas recouverte de mille et une prétentions stupides qui le voilent. Dieu a envo les Prophètes pour veiller cette bonne nature chez les gens avec toujours la même condition : qu'ils reconnaissent l'Unicité du Cateur et suivent les voies traes par les Prophètes. Le Prophète Muhammad a dit que tous les Prophètes sont venus avec une Loi et une Voie valables pour leurs temps, mais que pour la dernière époque de l'humani, celle qui dure jusqula fin des Temps, c'est la Voie et la Loi du Sceau des Messagers, Muhammad, qui convient. Sa mission particulière, confèrant ainsi un le eschatologique à l'islam, était de préparer l'humanité à affronter cette riode révélatrice et dangereuse.


voila la questions???

et vous aver la reponse
que allah nous guide pour le bien


amin
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# Posté le mardi 04 octobre 2005 20:37

Modifié le lundi 14 juillet 2008 05:44

L'importance de la sunnah pour le fidèle......

L'importance de la sunnah pour le fidèle......
écrit par :



..:!:..HARUN YAHYA ..:!:..




"J'ai laissé parmi vous deux choses; vous ne vous égarerez pas aussi longtemps que vous vous accrocherez à elles: le livre de Dieu et ma Sunnah." (Al-Hakim)



Comme notre Seigneur l'a indiqué dans le verset "Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour vous." (Coran, 5 : 3),

l'Islam est la religion divine finale. Le Prophète Mohammad (pbsl) est "le messager de Dieu et le dernier des Prophètes" (Coran, 33 : 40).

Les fidèles apprennent les valeurs morales qu'elles doivent afficher afin d'atteindre l'approbation, la compassion et le paradis de Dieu; ce qu'ils doivent éviter et ce qu'ils doivent respecter; ce qui est autorisé et ce qui est interdit; en bref, tous les détails concernant le style de vie qui sera agréable à Dieu comme stipulé dans le Coran. La Sunnah de notre Prophète (pbsl) est une autre miséricorde et bénédiction de notre Seigneur pour les croyants.



Notre Prophète (pbsl) est un individu béni, que Dieu a envoyé comme modèle pour toutes les personnes avec ses valeurs morales, comme il est indiqué dans le verset " En effet, vous avez dans le Messager de Dieu un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Dieu et au Jour dernier et invoque Dieu fréquemment." (Coran, 33 : 21).


Il est un exemple pour chacun grâce à sa foi, sa piété, ses connaissances et ses valeurs morales supérieures. De par sa patience, sa confiance en Dieu, son courage, sa dévotion et sa proximité de Lui, sa justice, sa compassion, son amour et son affection envers les croyants, et sa prévoyance il a possédé les valeurs morales qui sont grandement admirées par les fidèles. Tous les croyants désirent fortement posséder ces caractéristiques et font des efforts pour cela car cela signifie respecter les valeurs morales du Coran. Pour toutes ces raisons, chaque mot, chaque décision, chaque recommandation, chaque conseil ainsi que le type de vie - la Sunnah en d'autres termes - de notre Prophète (pbsl) tient lieu de guide le plus valable pour tous ceux qui souhaitent comprendre et vivre le Coran.



Dans de nombreux versets du Coran, Dieu a révélé l'importance d'obéir au Prophète et d'adhérer à sa voie.

L'un d'eux dit :

Quiconque obéit au Messager obéit certainement à Dieu. Et quiconque tourne le dos... Nous ne t'avons pas envoyé à eux comme gardien. (Coran, 4 : 80)


Un des signes les plus importants démontrant l'obéissance et la soumission d'une personne à Dieu est sa dévotion envers le Prophète, car Dieu a envoyé les prophètes aux hommes afin qu'ils leur montrent le chemin droit, avec Sa permission. Si une personne veut respecter la voie de Dieu et être agréée par Lui, elle doit obéir à notre Prophète (pbsl) et adhérer entièrement à sa voie. Notre seigneur nous informe de ce fait dans le verset
" Ainsi, Nous avons envoyé parmi vous un messager de chez vous qui vous récite Nos versets, vous purifie, vous enseigne le Livre et la sagesse et vous enseigne ce que vous ne saviez pas. " Coran, 2 : 151). Les disciples islamiques ont unanimement convenu que l'expression "sagesse" dans ce verset signifie "la Sunnah de notre Prophète".


Il a été commandé aux croyants de prendre le Coran et la Sunnah de notre Prophète (pbsl) comme guide sur ce en quoi ils sont en désaccord. Dans le Coran, notre Seigneur établit que :


Non!... Par ton Seigneur! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu'ils ne t'auront demandé de juger de leurs disputes et qu'ils n'auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu'ils se soumettent complètement [à ta sentence]. (Coran, 4 : 65)


Comme il est clairement présenté dans ce verset, les pratiques de notre Prophète (pbsl) sont un engagement pour les croyants car la Sunnah est à la fois l'interprétation, l'explication et le commentaire du Coran. Par conséquent, aucun croyant, ni homme ni femme, n'a le droit de rejeter la Sunnah de notre Prophète (pbsl). Ceci est indiqué en ces termes dans le Coran:


Il n'appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois que Dieu et Son messager ont décidé d'une chose d'avoir encore le choix dans leur façon d'agir. Et quiconque désobéit à Dieu et à Son messager, s'est égaré certes, d'un égarement évident. (Coran, 33 : 36)


... Prenez ce que le Messager vous donne; et ce qu'il vous interdit, absentez-vous en; et craignez Dieu car Dieu est dur en punition. (Coran, 59 : 7)


La seule parole des croyants, quand on les appelle vers Dieu et Son messager, pour que celui-ci juge parmi eux, est: "Nous avons entendu et nous avons obéi." Et voilà ceux qui réussissent. (Coran, 24 : 51)


La soumission d'une personne envers le Prophète (pbsl) et son entière conformité à sa Sunnah est un signe qu'elle agit avec une conscience pieuse. Si une personne adhère sincèrement à la voie du Prophète (pbsl) et n'éprouve le moindre doute en son coeur au sujet de la Sunnah, elle respecte alors réellement les commandements de Dieu. Par les mots "et il ne prononce rien sous l'effet de la passion; ce n'est rien d'autre qu'une révélation inspirée." (Coran, 53 : 3-4)
notre Seigneur indique que le Prophète Mohammad (pbsl) a seulement parlé au moyen de Sa révélation et que ses mots sont sous Sa protection. En effet, dans le hadith suivant notre Prophète (pbsl) a énoncé l'importance d'adhérer à sa voie et que les générations suivantes en particulier doivent être bien sensibles à cela:


... ceux d'entre vous qui vivront après moi verront un grand désaccord. Vous devrez alors suivre ma sunnah et les califes biens-guidés. Accrochez-vous à elle et tenez-y fermement. Evitez les nouveautés, parce que chaque nouveauté est une innovation, et chaque innovation est une erreur. (Abu Daoud, rapporté par Irbad ibn Sariyah)


Le meilleur mot est le mot de Dieu et les meilleurs conseils sont les conseils de Mohammad(saas). (Sunan Ibn Maajah, Muqaddima, 7)


En outre, il ne faut pas oublier que la Sunnah de notre Prophète (pbsl) et que la voie vers laquelle il a appelé les fidèles donneront la vie aux croyants. Dans un verset, Dieu dit:


Ô vous qui croyez! Répondez à Dieu et au Messager lorsqu'il vous appelle à ce qui vous donne la (vraie) vie, et sachez que Dieu s'interpose entre l'homme et son c½ur, et que c'est vers Lui que vous serez rassemblés. (Coran, 8 : 24)

Ce que les croyants pieux doivent faire est d'adhérer au chemin de notre Prophète (pbsl) et prendre sa Sunnah comme guide, en sachant qu'il les a appelés vers le chemin droit. Quiconque souhaite obtenir la miséricorde et le paradis de Dieu doit construire sa maison sur des bases bien solides dès le début. Celui qui a pris le Coran comme guide et les valeurs morales de notre Prophète (pbsl) comme modèle est certainement sur la bonne voie. Dieu dit dans un verset :


Lequel est plus méritant? Est-ce celui qui a fondé son édifice sur la piété et l'agrément de Dieu, ou bien celui qui a placé les assises de sa construction sur le bord d'une falaise croulante et qui croula avec lui dans le feu de l'Enfer?
Et Dieu ne guide pas les gens injustes. (Coran, 9 : 109)



Quiconque agit sous la crainte de Dieu et tâche de gagner Son approbation est un fidèle disciple de notre Prophète (pbsl), qui cherche à lui ressembler en foi et en valeurs morales. Ressembler à notre Prophète (pbsl), cependant, est seulement possible en adhérant au Coran et en ne se séparant jamais de la Sunnah honorée.

# Posté le mercredi 19 octobre 2005 20:07

Modifié le mardi 29 novembre 2005 16:46